아니오를 명백히 할 것이다. 예수가 처녀몸에 잉태된 것이나 죽은뒤 사흘만에 다시 육체로 부활한 것을 믿는다고 고백은 해도 보통 사람들이 이해하고 있는 말과는 전혀 의미가 다르다. 틸 리 히 V. 의미의 설명을 듣고 나도 여전히 `예`인지 `아니오`인지 분명치가 않게 된다.hwp 성경과신. ,wp 성경과신학. 역사적 실증주의와 역사적 예수 II. 예수가 처녀몸에 잉태된 것이나 죽은 뒤 사흘 만에 다시 육체로 부활한 것을 믿는다고 고백을 해도 그 말이 무엇을 뜻하는지 알 수가 없다. 역사적 관념주의의 주관화 III.hwp 성경과신학.hwp 성경과신학. 그러나 이같은 내용을 현대 신학자들에게 묻는다면 믿는다고 고백을 해도 그 말이 무엇을 뜻하는지 알수가 없다. 바 르 트 결론 성서 해석학의 방법 마이어 역사 비판학 신률적 역사적 논구 성서 해석학을 위한 모델 1 성서 해석학을 위한 모델 2 문학적 연구 역사적 탐구 신학적 탐구 루돌프 볼트만 비판적 고찰 구속사적 성경해석 구속사적 해석의 역사 역사 구속사 유형론과 구속사 ......
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[목차]
I. 역사적 실증주의와 역사적 예수
II. 역사적 관념주의의 주관화
III. 불 트 만
IV. 틸 리 히
V. 바 르 트
결론
성서 해석학의 방법
마이어
역사 비판학
신률적 역사적 논구
성서 해석학을 위한 모델 1
성서 해석학을 위한 모델 2
문학적 연구
역사적 탐구
신학적 탐구
루돌프 볼트만
비판적 고찰
구속사적 성경해석
구속사적 해석의 역사
역사
구속사
유형론과 구속사
구약의 본문
해석
결론
히브리서 기자의 시편해석
오늘날 신학계에서 가장 곤란한 문제중의 하나는 신학자들이 사용하고 있는 말의 애매함이다. 예를 들어 예배도중에 사도신경이 고백될때 대개의 예배자 들이 자신의 신앙고백 내용을 믿건 안믿건 그 내용은 문자적으로 사실이다. 고백한 내용을 믿느냐고 질문하면 자신의 신앙대로 예, 아니오를 명백히 할 것이다. 그러나 이같은 내용을 현대 신학자들에게 묻는다면 믿는다고 고백을 해도 그 말이 무엇을 뜻하는지 알수가 없다.
예수가 처녀몸에 잉태된 것이나 죽은 뒤 사흘 만에 다시 육체로 부활한 것을 믿는다고 고백을 해도 그 말이 무엇을 뜻하는지 알 수가 없다. 예수가 처녀몸에 잉태된 것이나 죽은뒤 사흘만에 다시 육체로 부활한 것을 믿는다고 고백은 해도 보통 사람들이 이해하고 있는 말과는 전혀 의미가 다르다. 의미의 설명을 듣고 나도 여전히 `예`인지 `아니오`인지 분명치가 않게 된다.
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