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Intro ......

 

1919년 위스콘신 대학에 입학한 후 대학교 3학년 때에 그의 인생을 변화시킬 만한 사건이 발생했다. 그러나 이 일은 잘 되지 않았다. 이러한 로저스의 인간관을 좀 더 자세히 살펴보면. 박사학위 후에 아동학대방지협회의 아동연구부에서 심리학 연구원으로서 10년간 비행아동과 불우아동을 위하여 치료활동을 하였다. 인간관 로저스의 인간에 대한 기본적 관성은 `성선설`이다. 자유,1956년에 미국심리학회의 우수과학공로상을 수상했고, 인간은 선천적으로 타고난 성장가능성을 실현하는 과정에서 자신의 인생목표와 행동방향을 스스로 결정하고.zip 로저스의 생애와 업적 및 인간관 로저스의 생애와 업적 및 인간관 로저스의 생애와 업적 및 인간관 I. 1924년 위스콘신대학 사학과를 졸업한 후 뉴욕 시에 있는  ......

 

 

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로저스의 생애와 업적 및 인간관 레포트

 

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로저스의 생애와 업적 및 인간관

 

로저스의 생애와 업적 및 인간관

 

로저스의 생애와 업적 및 인간관

 

I. 로저스의 생애

 

로저스(Rogers)는 1902년 1월 8일 미국 일리노이 주 시카고 교외에 위치한 오크 파크에서 6남매 중 넷째 아들로 태어났다. 그의 가정은 경제적으로 안정되어 있었으며, 부모들은 자상하고 애정적이면서 철저하게 전통신앙을 지키려고 하는 사람들이었다. 그래서 로저스의 소년시절은 엄격하고 비타협적인 종교적인 규율의 분위기였다. 가족 이외에는 친구가 없어서 고교시절까지 대부분의 시간을 혼자서 독서와 사색으로 보내는 등 교우관계의 형성은 거의 불가능했다.

 

결혼을 한 후, 1919년 위스콘신 대학에 입학한 후 대학교 3학년 때에 그의 인생을 변화시킬 만한 사건이 발생했다. 그는 중국 북경에서 개최된 세계기독학생 연합회에 참가하는 12명의 미국학생 중 한 사람으로 선발되어 6개월 동안 중국에 머물렀다. 그곳에서 많은 외국인들이 자기와는 다른 종교적 문화적 태도를 가지고 있다는 사실을 알게 되었고 그동안 부모로부터 받아온 교리적 연대로부터 벗어나야겠다는 생각을 하게 되었다.

1924년 위스콘신대학 사학과를 졸업한 후 뉴욕 시에 있는 위스콘신 신학교에 입학했다. 대학 2학년 때 콜롬비아 대학교 사범대학으로 학교를 옮긴 후 임상과 교육심리학을 공부하였다. 1928년에 석사과정을 마치고 1931년에는 임상심리학으로 박사학위를 받았다. 1939년 `문제아의 임상치료`(Clinical Treatment of the Problem Child)라는 책을 출판하였다.

 

박사학위 후에 아동학대방지협회의 아동연구부에서 심리학 연구원으로서 10년간 비행아동과 불우아동을 위하여 치료활동을 하였다. 1940년 오하이오 주립대학의 심리학 교수로 재직했으며, 1945년부터 1957년까지 시카고대학의 심리학 교수와 상담소장의 일을 맡았다. 이 기간 동안에 `내담자 중심 요법`을 출간했다. 1957년 위스콘신 대학 교수로서 활동하였으며, 거기서 자신의 이론을 정신분열병의 치료에 적용해 보고자 희망하였다. 그러나 이 일은 잘 되지 않았다. 1964년에는 교수직을 사임하고 캘리포니아 주 라 졸라에 있는 서부 행동과학연구소와 인간연구소로 자리를 옮겼다. 1956년에 미국심리학회의 우수과학공로상을 수상했고, 1972년에 미국심리학회의 우수공로상을 수상했다. 그는 인간의 잠재력에 접근하는 심리요법과 상담요법을 고안하여 실행한 성격연구의 혁신자이며 참만남운동(encounter movement)의 개척자로서 활동하다가 1987년 사망하였다.

저서로는 1967년 그가 집필한 자서전이 `자서전을 통해서 본 심리학사`(Vol. 5)에 실려 있고, 또한 1974년 `지난 46년을 회고하며`라는 제목의 글을 썼으며. 이는 `American Psychologist`지에 실린 바 있다. 최근에 “존재의 길”이 1980년 발행되어 그의 생각이 그동안 어떻게 변모되었는지 볼 수 있게 해 주었다.

 

II. 인간관

 

로저스의 인간에 대한 기본적 관성은 `성선설`이다. 그것은 인간은 무엇이 선한지 알고 있으며, 타고 나면서 가지고 있는 잠재력과 이성의 힘에 의해 행동할 수 있음을 말한다.

로저스는 오랜 임상경험을 바탕으로 하여 인간은 기본적으로 자유로우며 자신의 행동에 책임을 지고 유목적적이며, 합리적이고 건설적인 방향으로 지속적으로 성장해 나가는 미래지향적 존재라고 보고 있다. 따라서 이러한 선천적인 잠재력을 발휘할 수 있는 조건들이 적절히 갖추어진다면 인간은 무한한 성장과 발전이 가능하다고 결론지었다.

 

이러한 로저스의 인간관을 좀 더 자세히 살펴보면. 자유, 합리성 그리고 자아실현의 경향이 서로 연결되어 있다. 먼저 로저스는 인간의 삶은 각 개인의 자유로운 능동적 선택의 결과라고 보았다. 그것은 자신이 통제할 수 없는 어떤 험에 의해 조종당하는 피동적 삶과 비교된다.

모든 인간은 자신의 과거와 현재 생활 상태를 정확히 인식할 수 있기 때문에 자신의 삶과 미래를 능동적으로 선택할 수 있다. 즉, 인간은 선천적으로 타고난 성장가능성을 실현하는 과정에서 자신의 인생목표와 행동방향을 스스로 결정하고

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