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Intro ......

 

생전작품소개 줄거리, 정지읍(鄭之邑)에 사는 도학자 북곽(北郭) 선생은 열녀 표창까지 받은 이웃의 동리자(東里子)라는 청상과부 집에서 그녀와 밀회하고 있었다. 결론 목차 3/ 12 서론 - 연암 박지원 1기 :수학기 -1737년 한양에서 태어나 1771년, 여자 한 사람 씩을 데리고 섬에 들어가 농사를 짓게 한다. `호질`의 작품소개 및 줄거리 2-2-2. 이 시기의 작품이 《열하일기》의 `호질`과 `허생전` 3기 :: 타협기- 세상과 타협하여 자신의 이상을 실천하며 풍류있게 살아보려 했던 시기 4/ 12 “ `허생전`과 `호질`은 연암의 작품인가” 본론 →발표조의 답 : 그렇다! 5/ 12 남산 아래 묵적골의 오막살이 집에 살던 허생은 독서를 좋아했으나 몹시 가난하여 아내가 삯바느질을 하여 살림을 꾸려나갔다. 과부에게는 성이 각각 다른 아들이 다섯이나 있었는데, 이에 허생이 “나라의 신신(信臣)이라는 게 고작 이 꼴이냐!”고 분을 참지 못하여 칼을 찾아 찌르려 하자 달아난다. `허생전`이 연암의 작품인 근거 2-2-1. 본론 - `호질`의 줄거리  ......

 

 

Index & Contents

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“<허생전`과 `호질`은연암의 작품인가”

 

 

 

서론-연암 박지원

본론

2-1-1. `허생전`의 작품소개 및 줄거리

2-1-2. `허생전`이 연암의 작품인 근거

2-2-1. `호질`의 작품소개 및 줄거리

2-2-2. `호질`이 연암의 작품인 근거

3. 결론

목차

 

 

3/ 12

서론

- 연암 박지원

1기 :수학기 -1737년 한양에서 태어나

1771년, 35세에 과거를 폐할 때 까지

 

2기 :은둔기- 50세 1784년 까지 . 이 시기의 작품이

《열하일기》의 `호질`과 `허생전`

 

3기 :: 타협기- 세상과 타협하여 자신의 이상을

실천하며 풍류있게 살아보려 했던 시기

 

 

4/ 12

“ `허생전`과 `호질`은 연암의 작품인가”

본론

 

→발표조의 답 :

그렇다!

 

 

5/ 12

남산 아래 묵적골의 오막살이 집에 살던 허생은 독서를 좋아했으나 몹시 가난하여 아내가 삯바느질을 하여 살림을 꾸려나갔다. 굶주리다 못한 아내가 과거도 보지 않으면서 책은 무엇때문에 읽으며, 장사 밑천이 없으면 도둑질이라도 못하느냐고 푸념하자, 허생은 책을 덮고 탄식하며 문을 나선다.

 

허생은 한양에서 제일 부자라는 변씨를 찾아가 돈 만 냥을 꾸어, 안성에 내려가 과일장사를 하며 폭리를 얻는다. 그리고 제주도에 들어가 말총장사를 하며 또 한번 많은 돈을 번다. 그 뒤, 사공의 안내를 받아 무인도를 하나 얻어, 변산의 도둑들을 설득하여 각각 소 한 필, 여자 한 사람 씩을 데리고 섬에 들어가 농사를 짓게 한다. 3년 동안 거두어 들인 농산물을 흉년이 든 나가사키(長崎 장기)에 팔아 백만금을 얻은 뒤, 문자를 아는 이를 가려내어 함께 본토로 돌아가 가난한 사람들을 구하고 남은 돈 십만금을 변씨에게 갚는다.

 

변씨로부터 허생의 이야기를 들은 이완(李浣)대장이 변씨와 함께 허생을 찾아, 나라에서 인재를 구하는 뜻을 이야기하자 허생은 허생은 “내가 와룡선생을 천거할 테니 임금께 아뢰어 삼고초려를 하게 할 수 있겠느냐”, “종실의 딸들을 명나라 후손에게 시집보내고 훈척(勳戚 : 나라에 훈공이 있는 임금의 친척) 귀가의 세력을 빼앗겠느냐”, “우수한 자제들을 가려 머리를 깎고 호복을 입혀, 선비들은 유학하게 하고 소인들은 강남에 장사하게 하여 그들의 허실을 정탐하고 그곳의 호걸들과 결탁하여 천하를 뒤엎고 국치를 설욕할 계책을 꾸미겠느냐”고 묻는다. 이완은 이 세가지 물음에 모두 어렵다고 대답하고, 이에 허생이 “나라의 신신(信臣)이라는 게 고작 이 꼴이냐!”고 분을 참지 못하여 칼을 찾아 찌르려 하자 달아난다. 이튿날에 이완이 다시 그를 찾아갔으나 허생은 이미 자취를 감추고 집은 비어 있었다.

본론

 

- `허생전`의 줄거리

 

 

6/ 12

박지원의 실학적 경륜이 엿보임.

 

박지원 스스로가 윤영에게서 들은 이야기를 옮긴 것으로 서술함.

 

＜허생전＞은 지난날의 전기소설과는 달리 이 소설은 사회의 병리를 통찰하고 그 개혁안을 제시. 그리고 이것을 실천할 열정을 가졌던 이상주의자 허생을 창조하였다는 점에서 한국소설사의 새 장을 열었다고 할 수 있음.

본론

 

- `허생전`의 특징

 

 

7/ 12

`와룡선생유사`

② `오금(烏金)`

③ `양주렴야탕기산진삼천중화`

④ `식보기허생취동로`유형설화

(가) `허생`:계유야당

(나) `식보기허생취동로`:『청구야담』

(다) `식보기허생취인로`

(라) `식보기창류취로`:동야휘집

⑤`안빈궁십년독이`

`영만금부처치부`

본론

 

- `허생전`과 유사설화

 

 

8/ 12

허생 처의 남편에 대한 항변과 매도는 박지원의 여성에 대한 긍정적 인식

선비로서의 긍지를 잃지 않고자 한 작가 정신

버려진 땅을 개간하여 농사를 짓고 남은 곡물을 해외에 팔아 돈을 벌어들인다는 당시로서는 기발한 발상

무인도를 나오면서 문자를 아는 무리를 이끌고 나온 것은 당시 지식층에 의해 저질러지고 있던 사회 병리 현상에 대한 비판 정신에 기인

바다에 50만 냥을 버리는 것은 우리나라 경제 구조의 빈약함에 대한 개탄

국내를 돌아다니며 빈민을 구제한 것은 가진 자가 해야 할 일이 무엇인가를 보여준 것

변씨에게 원금의 10배를 갚으면서 대화한 내용은 선비로서의 고고한 자세

‘시사삼책’ 삽화는 집권 사대부에 대한 비판

 

본론

 

- `허생전`만의 독자적 성격

 

 

9/ 12

`허생전`에는 연암의 개인적인 가치관과 의식이 담겨있음.

 

자신의 의식 세계를 구현하기 위해 민간설화를 하나의 수단으로 작품에 수용하는 방법은 이미 연암의 전작에서도 나타남.

본론

 

- 연암의 작품 `허생전`

 

 

10/ 12

산중에 밤이 되자 대호가 부하들과 저녁거리를 의논하고 있었다. 결국 맛 좋은 선비의 고기를 먹기로 낙착되어 범들이 마을로 내려올 때, 정지읍(鄭之邑)에 사는 도학자 북곽(北郭) 선생은 열녀 표창까지 받은 이웃의 동리자(東里子)라는 청상과부 집에서 그녀와 밀회하고 있었다.

 

과부에게는 성이 각각 다른 아들이 다섯이나 있었는데, 이들이 엿들으니 북곽 선생의 정담이라, 필시 이는 여우의 둔갑이라 믿고 몽둥이를 휘둘러 뛰어드니, 북곽 선생은 황급히 도망치다 똥구렁에 빠졌다.

 

겨우 기어나온, 즉 그 자리에 대호 한 마리가 입을 벌리고 있어 머리를 땅에 붙이고 목숨을 비니 대호는 그의 위선을 크게 꾸짖고 가버렸다. 날이 새어 북곽 선생을 발견한 농부들이 놀라서 연유를 물으니, 엎드려 있던 그는 그때야 범이 가버린 줄을 알고 줄행랑을 쳤다.

본론

 

- `호질`의 줄거리

 

 

11/ 12

연암 박지원의 한문소설

 

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