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Intro ......

 

Erikson은 Freud와는 달리 인간을 어려운 사회환경에 잘 적응하고 오히려 그 환경 때문에 창조성을 발휘하여 생의 의미를 창조하며 주관적 자유를 실천하는 존재로 묘사함으로써 인간은 근본적으로 선하다는 인본주의 이념에 동조한다. Freud의 이드 무의식적 비합리적인 것 대신에 자아 의식적 합리적인 것을 강화함으로써 Freud 이론을 완화시킨 것이라는 비난을 받아 왔다. 그러나 Erikson은 사회의 보다 지지적이고 종합적인 측면에 주목하여 개인과 사회의 심리사회적 참모습으로서의 자아를 제시하고 있다. 또한 Erikson이 이론적인 문제점들에 관해서는 모호했다는 점이다. 둘째, 현대 정신분석학의 중추적인 입장에 있는 Erikson의 주요 이론은 자아의 성장에 관한 것이다. 따라서 인간을 제대로 파악하기 위해서는 개인과 사회의 관계를 이해해야 한다는 것이다. 생물학적 힘보다는 인간관계에서의 경험이 중요하며 자아는 사회화 과정과 사회와의 관련성을 전제로 하고 있다. 첫째, Freud가 인간행동의 동기를 이드에  ......

 

 

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심리사회이론의 평가 DownLoad

 

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심리사회이론의 평가

 

심리사회이론의 평가

 

심리사회이론의 평가

 

Freud 이후 많은 성격이론가들이 연구한 성격이론들은 성격이론이라고 부르는 소위 내적으로 일관된 개념의 집합체 속에서 자기 나름대로의 각기 다른 체계를 개발한 것이었으나 그것들은 모두 직접 혹은 간접적으로 Freud의 성격이론의 틀을 의식했거나 전제한 것들이다. 이러한 이론들은 현대 성격이론의 중추들이 되었다.

고전적 정신분석이론의 대표자인 Freud의 주요 이론을 심리성욕발달이론이라고 한다면, 현대 정신분석학의 중추적인 입장에 있는 Erikson의 주요 이론은 자아의 성장에 관한 것이다. Freud와 Erikson 이론의 차이점에 대해 살펴보면 다음과 같다.

첫째, Freud가 인간행동의 동기를 이드에 둔 데 반해 Erikson은 자아의 중요성을 강조했다. 생물학적 힘보다는 인간관계에서의 경험이 중요하며 자아는 사회화 과정과 사회와의 관련성을 전제로 하고 있다. 따라서 인간을 제대로 파악하기 위해서는 개인과 사회의 관계를 이해해야 한다는 것이다.

 

Freud 이론에서 사회와 개인은 서로 부담스런 관계로 사회가 개인에게 요구하는 것의 결과로 개인은 뒤로 물러나게 되고 방어자세를 취하다가 초자아를 이루게 된다. 그러나 Erikson은 사회의 보다 지지적이고 종합적인 측면에 주목하여 개인과 사회의 심리사회적 참모습으로서의 자아를 제시하고 있다. 이러한 Erikson의 자아개념은 인간을 의사결정과문제해결과정에서 합리적이고 이성적인 존재로 묘사함으로써 인간은 본질적으로 충동적이라고 묘사한 종래의 정신분석학적 사고로부터 급선회했다.

둘째, Erikson은한 개인이 성격형성에 있어서 의 부모와의 관계 그리고 그의 가족이 위치한 역사적 상황에 관한 해석을 새롭게 했다. 즉, Freud는 아동의 성격발달에 부모가 지대한 영향을 준다고 주장한 반면 Erikson은 아동의 자아가 형성되는 심리역사적 환경을 강조했다.

셋째, 인간의 성격형성이론에서 Freud는 초기아동의 경험의 중요성을 강조한 데 반해 Erikson은 인간의 전 생애를 총망라하고 있을 뿐만 아니라 청년기의 자아정체감 형성의 중요성울 강조하고 있다.

넷째, Freud와Erikson은 심리성욕 갈등의 양상과 그 해결방법이 서로 다르다. Freud의 이에 대한 야망은 인간의 정신생활의 무의식적 작용과 존재를 해명하고 초기 성장과정에서 경험한 외상이 성인기에 어떻게 병리를 일으키는가를 설명하려고 했다. 이에 반해 Erikson은 인간생활에서 오는 정신사회적 위험을 이겨낼 수 있는 인간의 능력, 즉 인간발달단계에서 나타나는 자아특질에 관심을 가졌다.

다섯째, 만약 인간을 그의 본능적인 추구를 하도록 내버려둔다면 인류는 멸망으로 운명지워질 것이라는 Freud의 인간에 대한 비관론에 반해 Erikson은 인간의 모든 개인적 사회적 위기는 오히려 어려움을 극복하고 성장으로 유도하는 도전감을 갖게 한다는 낙관적인 견해를 이야기했다. 즉, Erikson은 Freud와는 달리 인간을 어려운 사회환경에 잘 적응하고 오히려 그 환경 때문에 창조성을 발휘하여 생의 의미를 창조하며 주관적 자유를 실천하는 존재로 묘사함으로써 인간은 근본적으로 선하다는 인본주의 이념에 동조한다.

 

I. 비판의 주요 내용

 

Erikson의 심리사회이론은 인간에 대한 과도한 낙관적 견해 때문에 많은 비평을 받았다. Freud의 이드 무의식적 비합리적인 것 대신에 자아 의식적 합리적인 것을 강화함으로써 Freud 이론을 완화시킨 것이라는 비난을 받아 왔다. 심장 발달의 여러 측면들을 Freud의 성욕발달단계에 무리하게 연결시키려고 했다는 것이다.

또한 Erikson이 이론적인 문제점들에 관해서는 모호했다는 점이다. 아름답고 유려한 문장으로 그의 이론을 전개하고 있지만 많은 개념적인 문제를 불명확한 상태로 남겨두었다는 것이다. 또한 엄밀한 과학적 연구라기보다는 다분히 사변적이라는 점에서 비판을 받고 있다.

첫째, Erikson은 ego가 인간의 중심에너지라고 설명하고 있다. 따라서 Erikson의 견해에 의하면 ego는 이성적 현실적 판단을 함으로써 인간

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