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한국 대중음락의 생산체계와 음악적 형식 그리고 기업집중율의 상관관계에 관한 연구 보고서
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한국 대중음락의 생산체계와 음악적 형식 그리고 기업집중율의 상관관계에 관한 연구
근대화가 문화적 다양성을 증대 시켰는가 아니면 문화적 동질성을 증대 시켰는가 하는 문제에 대해서 학자들은 오랜 동안 관심을 기울였다. 문화적...
근대화가 문화적 다양성을 증대 시켰는가 아니면 문화적 동질성을 증대 시켰는가 하는 문제에 대해서 학자들은 오랜 동안 관심을 기울였다. 문화적 동질성을 증대시켰다고 주장하는 학자들은 대량화 가설(massification hypothesis)을 내세워 다음과 같이 주장 했다. 지역·인종·종교·직업 등에 따라서 유사한 문화적 다양성을 갖고 있던 것이 산업화와 도시화 그리고 특히 대중 매체(mass media)로 인해서 동질화된 문화적 생산물로 대체되어 버렸다는 것이다. 근대화는 문화적 다양성을 축소 시키고 동질화된 대중 문화(mass culture)가 등장하게 했다는 주장이다(Peterson and DiMaggio 1975 : 497-499).
마르크스주의의 실증주의적 해석의 한 형태인 반영이론(Reflection Theory)은 상부구조가 토대를 반영한다는 명제적 선언으로 동질적인 대중 문화의 출현은 모든 자본주의 사회의 전형적인 문화적 특징이라고 주장한다. 프랑크푸르트 학파의 문화산업론 그리고 문화 유형(Patterns of culture)이라는 개념을 도입한 Ruth Benedict의 문화인류학적인 연구 등과 함께 반영이론은 대량화 가설의 한 이론적 자원이 되고 있다(Richard Peterson 1983 : 422-423, Paul Lopes 1992 : 56).
반면에 문화적 다양화가 이루어 졌다고 주장하는 문화생산론(Cultural Production Perspective)은 대량화 가설이 단지 과잉단순화에서 비롯된 것이라고 말한다. 거기에는 몇 가지 이유가 있는데, 첫째로 지난 20년 동안 대중 매체를 통해 생산된 문화적인 생산물의 동질성이 증가된 것이 아니라 다양성이 증가 되었다는 경험적인 증거들이 더 많기 때문이다
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