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Index & Contents

콩트(COMTE)의 생애와 역사관, 그의 기독교에 대한 견해 등등 등록

 

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콩트(COMTE)

 

생애 - 콩트 Comte, Auguste (1798. 1. 19. Montpellier ~ 1857. 9. 5. Paris)

 

그의 역사관

(1) 사회학 이론에 관하여

(2) 연구 방법론

관찰

실험

비교와 역사적 분석

(3) 사회학의 구조

사회 정학(靜學)

사회 동학(動學)

(4) 지식진보의 단계와 과학의 위계

 

가톨릭사상과 프로테스탄트 사상에 관한 그의 평가

 

콩트의 역사관- 마지막 고찰

그의 기독교에 대한 비판

그의 기독교와 세속적 미래주의의 삶에 대한 차이점

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

콩트(COMTE)

 

 

그의 생애 - 콩트 Comte, Auguste (1798. 1. 19. Montpellier ~ 1857. 9. 5. Paris)

 

콩트는 완고한 카톨릭 집안에서 태어났다. 그의 부모는 완강한 왕정주의자이기도 하였다. 콩트는 파리의 에콜 폴리테크닉(?cole Polytechnique)에서 수학, 천문학, 물리학, 그리고 철학을 공부하였다. 그는 1817년부터 1824년까지 생 시몽(Saint-Simon)의 비서로 있었는데, 이때 그는 생 시몽의 학설로부터 강한 사상적 영향을 받았다. 콩트의 본질적인 이념들은 바로 여기에서 비롯되었다. 1826년 그는 ‘실증 철학’ 체계에 대한 강의를 시작하였다. 1842년에 여섯 권으로 된 그의 주저 『실증 철학 강의 Cours de philosophie positive』의 마지막 권이 출간되었다. 콩트는 정치적으로 보수적이며 반동적인 이념들을 내세웠다. 그는 1848년에서 1849년에 걸쳐 부르주아 민주주의 혁명이 진행되는 동안 파리의 프롤레타리아트에게 혁명적 투쟁을 포기하고 혁명으로부터 등을 돌릴 것을 호소하였으며, 그 후에도 그러한 태도를 취하였다. 마르크스(Marx)는 콩트의 철학과 사회학이 지니는 반동적인 본질을 다음과 같이 폭로하였다. “콩트는 파리 노동자들에게 정치학에서는 제정의 창도자로, 경제학에서는 자본주의적 지배의 창도자로, 과학 영역을 비롯한 인간 활동의 모든 분야에서는 교권제의 창도자로 알려져 있으며, 옛 것을 새로운 교황과 새로운 성도로 대체해 놓은 새로운 교리 문답서의 저자로 알려져 있다.”

그는 만년에 클로틸드 드 보(Cothilde de Vaux) 부인과 사귀게 되어, 그녀를 환상적인 애정으로 사랑하였으나, 2년 후 그녀가 죽고, 또 실직하자 친구들의 도움으로 생활하였다. 그의 까다로운 성품 때문에 친구들이 배반하는 등, 당시의 상황도 원인이 되어 마침내 신비주의에 빠져 인간성을 숭배하는…(생략)

 

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