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어떤 삶을 살아갈 것인가를 생각하며 쓴 작품이. ,, 젊었을 때 왜 암담한 현실에 대응하지 못하고 무기력하게 자기 고백이나 하고 있었느냐고.hwp 자료 (DownLoad). ‘즐거운 날’은 우리 민족의 광복의 날을 뜻한다. ‘운석(隕石)’의 원뜻은 별똥별이다. 제5연은 앞으로 자신이 살아갈 모습을 형상화한 연이다. 제4연은 아픈 자기 성찰을 하자는 것이다. 이 시인은 일본에서 독립 운동가로 체포되어 2년 형을 선고받고 감옥에서 외로이 복역하다가 해방을 6개월 앞두고 옥사했다.hwp 윤동주 - 참회록. 윤동주 - 참회록. ‘파란 녹이 낀 거울’ 속의 나는 식민지 백성으로 욕된 삶을 살아가는 화자 자신이기도 하다.hwp 윤동주 - 참회록. 특히, ‘운석 밑으로 홀로 걸어가는 슬픈 사람의 뒷모양’은 윤동주의 생애와도 직결된다. 제1연과는 인과(因果) 관계에 있다. ‘손바닥으로 발바닥으로 닦아 보자’는 온몸으로 가능한 한 열심히 성찰하자는 것을 제유법(提喩法)을 써서 표현한 것이다. ꁶ 감상의 길잡이(2) 이 시는 암울한 시대에 욕된 삶을  ......

 

 

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윤동주 - 참회록 업로드

 

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이 시는 일제 치하에서 자신의 비참하고도 값없는 삶을 부끄러워하고, 어떤 삶을 살아갈 것인가를 생각하며 쓴 작품이다.

제1연은 암울한 일제 치하에서 망국민(亡國民)으로 무의미하게 생존해 있는 자신이 수치스럽고 욕되다는 것이다. ‘파란 녹이 낀 거울’ 속의 나는 식민지 백성으로 욕된 삶을 살아가는 화자 자신이기도 하다.

제2연은 망국민으로 살아온 자기의 삶을 참회하고 있다. 너무나 부끄러운 삶이었기에 길게 참회할 것도 없다고 한다. ‘만 이십 사 년 일 개월’은 지금까지 희망도 없이 무의미하게 살아온 생애를 뜻한다. 제1연과는 인과(因果) 관계에 있다.

제3연은 앞으로 반드시 오고야 말 즐거운 날에 나는 또 참회를 하게 될 것이다. 즉, 젊었을 때 왜 암담한 현실에 대응하지 못하고 무기력하게 자기 고백이나 하고 있었느냐고. ‘즐거운 날’은 우리 민족의 광복의 날을 뜻한다.

제4연은 아픈 자기 성찰을 하자는 것이다. 무기력하게 실의에 빠져 있는 자신을 채찍질하고 지향점을 찾자는 것이다. ‘손바닥으로 발바닥으로 닦아 보자’는 온몸으로 가능한 한 열심히 성찰하자는 것을 제유법(提喩法)을 써서 표현한 것이다. 자아 반성을 통한 결의를 보여 준다.

제5연은 앞으로 자신이 살아갈 모습을 형상화한 연이다. 어두운 밤 하늘에 사라지는 별을 보면서 외롭게 걸어가는 자신의 모습이 거울 속에 보인다는 것이다. ‘운석(隕石)’의 원뜻은 별똥별이다. 이 말은 별이 하나 지면 누군가가 죽는다는 죽음의 의미로 읽을 수 있다.

이 시는 윤동주가 일본에 건너가기 직전에 쓴 것인데, 이 시를 쓸 당시에 이미 스스로 앞날의 운명을 예견했다는 점에서 퍽 감동적이다. 특히, ‘운석 밑으로 홀로 걸어가는 슬픈 사람의 뒷모양’은 윤동주의 생애와도 직결된다. 이 시인은 일본에서 독립 운동가로 체포되어 2년 형을 선고받고 감옥에서 외로이 복역하다가 해방을 6개월 앞두고 옥사했다.

 

ꁶ 감상의 길잡이(2)

이 시는 암울한 시대에 욕된 삶을 사는 자신을 성찰하고 참회하는 작품으로 자문(自問)하는 형식 속에 지식인의 양심적 자세를 담고 있다.

 

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wp. 제4연은 아픈 자기 성찰을 하자는 것이다. ‘파란 녹이 낀 거울’ 속의 나는 식민지 백성으로 욕된 삶을 살아가는 화자 자신이기도 하다. 자아 반성을 통한 결의를 보여 준다. 제4연은 아픈 자기 성찰을 하자는 것이다. ‘손바닥으로 발바닥으로 닦아 보자’는 온몸으로 가능한 한 열심히 성찰하자는 것을 제유법(提喩法)을 써서 표현한 것이다. ‘파란 녹이 낀 거울’ 속의 나는 식민지 백성으로 욕된 삶을 살아가는 화자 자신이기도 하다. 제2연은 망국민으로 살아온 자기의 삶을 참회하고 있다. 즉, 젊었을 때 왜 암담한 현실에 대응하지 못하고 무기력하게 자기 고백이나 하고 있었느냐고. ‘운석(隕石)’의 원뜻은 별똥별이다. 제1연은 암울한 일제 치하에서 망국민(亡國民)으로 무의미하게 생존해 있는 자신이 수치스럽고 욕되다는 것이다.hwp. ꁶ 감상의 길잡이(2) 이 시는 암울한 시대에 욕된 삶을 사는 자신을 성찰하고 참회하는 작품으로 자문(自問)하는 형식 속에 지식인의 양심적 자세를 담고 있다. ‘손바닥으로 발바닥으로 닦아 보자’는 온몸으로 가능한 한 열심히 성찰하자는 것을 제유법(提喩法)을 써서 표현한 것이다. ‘만 이십 사 년 일 개월’은 지금까지 희망도 없이 무의미하게 살아온 생애를 뜻한다. 윤동주 - 참회록 업로드 YO . 윤동주 - 참회록 업로드 YO . 윤동주 - 참회록. 윤동주 - 참회록 업로드 YO .윤동주 - 참회록 업로드 윤동주 - 참회록. 윤동주 - 참회록 업로드 YO . 이 말은 별이 하나 지면 누군가가 죽는다는 죽음의 의미로 읽을 수 있다. 특히, ‘운석 밑으로 홀로 걸어가는 슬픈 사람의 뒷모양’은 윤동주의 생애와도 직결된다. 제3연은 앞으로 반드시 오고야 말 즐거운 날에 나는 또 참회를 하게 될 것이다. 이 시는 윤동주가 일본에 건너가기 직전에 쓴 것인데, 이 시를 쓸 당시에 이미 스스로 앞날의 운명을 예견했다는 점에서 퍽 감동적이다.hwp 윤동주 - 참회록.윤동주 - 참회록 업로드 윤동주 - 참회록. 제1연과는 인과(因果) 관계에 있. 이 말은 별이 하나 지면 누군가가 죽는다는 죽음의 의미로 읽을 수 있다. 특히, ‘운석 밑으로 홀로 걸어가는 슬픈 사람의 뒷모양’은 윤동주의 생애와도 직결된다.윤동주 - 참회록 업로드 YO . 윤동주 - 참회록 업로드 YO .hwp 윤동주 - 참회록.. 윤동주 - 참회록 업로드 YO .. 이 시는 윤동주가 일본에 건너가기 직전에 쓴 것인데, 이 시를 쓸 당시에 이미 스스로 앞날의 운명을 예견했다는 점에서 퍽 감동적이다. 제1연은 암울한 일제 치하에서 망국민(亡國民)으로 무의미하게 생존해 있는 자신이 수치스럽고 욕되다는 것이다. 제5연은 앞으로 자신이 살아갈 모습을 형상화한 연이다.hwp 자료 (DownLoad). 윤동주 - 참회록 업로드 YO . 자아 반성을 통한 결의를 보여 준다. 즉, 젊었을 때 왜 암담한 현실에 대응하지 못하고 무기력하게 자기 고백이나 하고 있었느냐고. ‘운석(隕石)’의 원뜻은 별똥별이다. 이 시인은 일본에서 독립 운동가로 체포되어 2년 형을 선고받고 감옥에서 외로이 복역하다가 해방을 6개월 앞두고 옥사했다. 윤동주 - 참회록. 윤동주 - 참회록 업로드 YO . 제5연은 앞으로 자신이 살아갈 모습을 형상화한 연이다. 윤동주 - 참회록 업로드 YO . 제1연과는 인과(因果) 관계에 있 이 시인은 일본에서 독립 운동가로 체포되어 2년 형을 선고받고 감옥에서 외로이 복역하다가 해방을 6개월 앞두고 옥사했다. 제2연은 망국민으로 살아온 자기의 삶을 참회하고 있다. ꁶ 감상의 길잡이(2) 이 시는 암울한 시대에 욕된 삶을 사는 자신을 성찰하고 참회하는 작품으로 자문(自問)하는 형식 속에 지식인의 양심적 자세를 담고 있다. ‘만 이십 사 년 일 개월’은 지금까지 희망도 없이 무의미하게 살아온 생애를 뜻한다.hwp 윤동주 - 참회록.zip 이 시는 일제 치하에서 자신의 비참하고도 값없는 삶을 부끄러워하고, 어떤 삶을 살아갈 것인가를 생각하며 쓴 작품이다. 무기력하게 실의에 빠져 있는 자신을 채찍질하고 지향점을 찾자는 것이다. 어두운 밤 하늘에 사라지는 별을 보면서 외롭게 걸어가는 자신의 모습이 거울 속에 보인다는 것이다.hwp 윤동주 - 참회록. 너무나 부끄러운 삶이었기에 길게 참회할 것도 없다고 한다. 너무나 부끄러운 삶이었기에 길게 참회할 것도 없다고 한다.hwp 자료 (DownLoad).zip 이 시는 일제 치하에서 자신의 비참하고도 값없는 삶을 부끄러워하고, 어떤 삶을 살아갈 것인가를 생각하며 쓴 작품이다. 어두운 밤 하늘에 사라지는 별을 보면서 외롭게 걸어가는 자신의 모습이 거울 속에 보인다는 것이다.hwp 윤동주 - 참회록.. 제3연은 앞으로 반드시 오고야 말 즐거운 날에 나는 또 참회를 하게 될 것이다. 무기력하게 실의에 빠져 있는 자신을 채찍질하고 지향점을 찾자는 것이다.hwp 윤동주 - 참회록. ‘즐거운 날’은 우리 민족의 광복의 날을 뜻한다. 윤동주 - 참회록 업로드 YO . ‘즐거운 날’은 우리 민족의 광복의 날을 뜻한다. 윤동주 - 참회록 업로드 YO.