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Intro ......

 

소설 장르의 성격, 대체적인 소설사의 흐름을 따라 조감해 보기로 한다. . 身分的 차별과 性的 차별은 중세 봉건시대의 차별질서를 이루는 두 축이었다고 할 수 있다.중세 소설사의 흐름과 소설속에 나타난 천첩의 형상 다운 중세 소설사의 흐름과 소설속에 나타난 천첩의 형상..zip 중세 소설사의 흐름과 소설속에 나타난 천첩의 형상 중세 소설사의 흐름과 소설속에 나타난 천첩의 형상 up중세소설사의흐름 <1> 머리말 <2> 중세 시대 천첩의 존재와 처지 <3> 17세기 전반의 <홍길동전>과 몇몇 애정소설 <4> 17세기 후반 이래의 가정소설과 가문소설 1. <2> 중세 시대 천첩의 존재와 처지 조선왕조가 성립된 후, 우리 역사에서 중세적 질서가 본격적으로 해체되기 시작하는 시기인 17세기 초엽으로부터, 그 봉건성과 반봉건성을 가늠해 보는 한 방편이 될 것이다. 이를 위해, 중세 봉건시대의 제반 모순의 문제를 드러낸 대표적 장르였던 바, 중세 소설문학 속에서 천첩의 문제가 어떻게 다루어져 왔는가를 살피는 일은, 중세  ......

 

 

Index & Contents

중세 소설사의 흐름과 소설속에 나타난 천첩의 형상 다운

 

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중세 소설사의 흐름과 소설속에 나타난 천첩의 형상

 

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<1> 머리말

 

<2> 중세 시대 천첩의 존재와 처지

 

<3> 17세기 전반의 <홍길동전>과 몇몇 애정소설

 

<4> 17세기 후반 이래의 가정소설과 가문소설

1. 선한 본처와 악한 후처(주로 賜婚妻)의 대립

2. 선한 처와 악한 첩의 대립

 

<5> 19세기의 여성영웅소설과 세태소설

 

<6> 맺음말

 

 

 

<1> 머리말

 

중세 봉건시대의 사회구조는 차별질서로 특징지어진다. 身分的 차별과 性的 차별은 중세 봉건시대의 차별질서를 이루는 두 축이었다고 할 수 있다. 신분은 세습적인 것이며 성별은 生來的인 것이기에 그 어느 것도 개인의 의지로써 극복되기 어려운 天刑의 굴레로서 작용했다. 여성은 같은 신분 내에서도 다시 차별받는 위치에 있었다.

이 시대에 천첩의 존재는 신분적 차별과 성적 차별의 두 가지의 차별질서 속에 동시적으로 가로놓여 있는 존재였으며, 가족제도의 구조적 모순이 배태한 열악한 처지에서 가장 고통받는 존재의 하나였다. 중세적 차별질서의 점진적 극복이 곧 근대화의 路程이라고 할 때, 중세 문학 속에서 이 천첩의 존재가 어떻게 다루어져 왔는가를 살피는 일은 의미 있는 일일 것이다. 소설 장르는 중세에서 근대로 이월되어 오는 과정에서 가장 뚜렷이 부각된 장르이며, 중세 봉건시대의 제반 모순의 문제를 드러낸 대표적 장르였던 바, 중세 소설문학 속에서 천첩의 문제가 어떻게 다루어져 왔는가를 살피는 일은, 소설 장르의 성격, 그 봉건성과 반봉건성을 가늠해 보는 한 방편이 될 것이다.

이를 위해, 우리 역사에서 중세적 질서가 본격적으로 해체되기 시작하는 시기인 17세기 초엽으로부터, 중세을 마감하는 시기인 19세기 말엽에 이르기까지, 대체적인 소설사의 흐름을 따라 조감해 보기로 한다. 이 시기는 고전소설이 본격적으로 발전하고 융성하고 쇠퇴하는 도정과 일치하는 시기이기도 하다.

 

<2> 중세 시대 천첩의 존재와 처지

 

조선왕조가 성립된 후, 집권 지배층의 지위를 확립한 사대부들은 고려 말의 여성 윤리가 문란하였다 하여 여성들의 행동에 제도적으로 규제를 가하였다.

 

 

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