이때 문화란 단번에, 문화가 살아 있으려면 교육은 유산을 전수해야 할 뿐 아니라, 그렇게 해서 각 개인은 다른 사람들에 대한 존경의 정신을 발전시키며, 말로는 쉽게 설명할 수 없었던 것이 바로 이 교육과 문화의 상호관계성이라고 생각된다. 기능이론의 교육관‡. 이런 기능주의담론에 대해 살펴보기로 한다.교육에 대한 기능주의담론에 대해 보고서 200702문화와교육D형(견본). 결론 문화와 교육은 뗄레야 뗄 수 없는 관계이다.hwp 200702문화와교육D형(견본).hwp 문서파일 (압축파일).zip [목차] Ⅰ. 이를 깨달아야 하며 또한, 지식, 이로써 교육은 문화라는 범주안에서 사회적, 도덕적인 차원에서 완전한 자아실현을 목표로 하는, 보편적인 가치들, 국가들간의 상호이해 공헌할 수 있는 교육이 되어야한. ,이런 문화전달의 가장 중요한 교육을 단지 본질에서 멀어지는 생활에서 의미보다 기능(수단)을 먼저 따지는 경향이 있다. 교육의 역할은 여러 차이점들을 설명하고 알려주는 동시에, 간접적으로 체험해왔고 우리는 ......
교육에 대한 기능주의담론에 대해 보고서
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[목차]
Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론ƒ. 문화, 교육의 개념ƒ) 문화의 개념 „) 교육의 개념„. 문화와 교육의 관계…. 기능주의의 정의†. 기능이론의 교육관‡. 기능주의담론에 대한 고찰‡. 문화와 교육의 상생ˆ. 기능주의 담론에 대한 비판 Ⅲ. 결론
문화와 교육은 뗄레야 뗄 수 없는 관계이다. 교육은 문화와 발전을 위한 교육이 되어야 하면 지적, 육체적, 정서적, 도덕적인 차원에서 완전한 자아실현을 목표로 하는, 인간존재의 모든 범위에 걸친 발전과정을 뜻하는 것으로 이해되어야 한다. 그리고 독립성과 창조성을 기르는 교육임과 함께 사회의 문화요소들을 전수하는 참교육이 되어야 한다. 항상 우리가 경험하면서도 , 말로는 쉽게 설명할 수 없었던 것이 바로 이 교육과 문화의 상호관계성이라고 생각된다. 교육을 통해 다양한 문화를 직접, 간접적으로 체험해왔고 우리는 이러한 사실을 좀 더 빨리 깨달아야 할 것이다. 모든 개인은 문화가 핵심적인 부분이 되는 공동체 생활에 참여해야하는데, 이때 문화란 단번에, 그리고 항구적으로 획득한 무엇이 아니라 모든 사람의 의식적, 무의식적 노력에 의해 끊임없이 새로워진다. 이를 깨달아야 하며 또한, 문화가 살아 있으려면 교육은 유산을 전수해야 할 뿐 아니라, 지식, 생각, 그리고 가치등에서 일어나는 당대의 변화들을 고려에 넣어야 한다. 그리고 문화적 보편성과 함께 문화의 다원성을 생각하여 이에 초점을 맞춰야 할 것이며, 국가들간의 상호이해 공헌할 수 있는 교육이 되어야한다. 교육의 역할은 여러 차이점들을 설명하고 알려주는 동시에, 보편적인 가치들, 열망들, 그리고 각 개인의 인류문명에 대한 공헌을 강조하는 것이고, 그렇게 해서 각 개인은 다른 사람들에 대한 존경의 정신을 발전시키며, 이로써 교육은 문화라는 범주안에서 사회적, 국제적 평화를 향한 주요한 첫걸음을 떼게 될 것이다. 이런 문화전달의 가장 중요한 교육을 단지 본질에서 멀어지는 생활에서 의미보다 기능(수단)을 먼저 따지는 경향이 있다. 이런 기능주의담론에 대해 살펴보기로 한다.
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