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공동체적 심성이 있는 곳 어디에서나 그 가치를 발휘하고 현대 산업사회 속에서도 훌륭한 기능을 할 수 있는 것이다. 그동안 농악이라는 용어 대신 가장 널리 쓰이고 있는 용어인 ‘풍물(풍물)’이 바로 그것이다.hwp 자료.hwp 풍물굿 자료의 연구현황과 전망.hwp 풍물굿 자료의 연구현황과 전망.hwp 풍물굿 자료의 연구현황과 전망. 실제적으로 현장에서는 농악을 지칭하는 용어로 굿, 현장에서 그만큼 널리 쓰이고 다양하게 쓰이는 `굿`이라는 용어보다 보다 종합적인 개념이 되지 못하기 때문이다. 그런데 이 굿은 자칫 무굿이라는 뜻으로만 좁게 인식되어져서 혼동을 줄 소지가 많기 때문에 `풍물이 주가 되는 굿`이라는 개념으…(생략) 풍물굿 자료의 연구현황과 전망. 물론 농악이 농경사회 속에서 산출된 것이기는 하지만 그것은 공동체가 존재하는 곳, 굿물, `농악`이라는 말은 조선시대의 지배계층과 일본의 통치적 의도에 의해 민중적 대중성이 거세되어 버린 조작된 용어이다. 작위적인 용어라 할 수 있다.풍물굿 자료의  ......

 

 

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풍물굿 자료의 연구현황과 전망 Report

 

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첫째, `농악`이라는 말은 조선시대의 지배계층과 일본의 통치적 의도에 의해 민중적 대중성이 거세되어 버린 조작된 용어이다. 작위적인 용어라 할 수 있다. 실제적으로 현장에서는 농악을 지칭하는 용어로 굿, 굿물, 풍장, 풍물, 매구 등이 있는데 이들 용어는 각각 그 기능과 형태를 말해주고 있다. 다음으로 농악이라는 용어는 농사꾼이 하는 음악, 즉 농사일에만 쓰이는 음악으로 인식될 소지가 있다. 물론 농악이 농경사회 속에서 산출된 것이기는 하지만 그것은 공동체가 존재하는 곳, 공동체적 심성이 있는 곳 어디에서나 그 가치를 발휘하고 현대 산업사회 속에서도 훌륭한 기능을 할 수 있는 것이다. 마지막으로 농악은 단지 음(음)만을 나타내기 때문에 춤, 재담, 진풀이, 즉 놀이의식 등의 다양한 기능을 가진 종합적인 표현 매체로서의 개념이 되지 못한다. 따라서 우리는 농악이라는 용어는 그것이 지닌 다양한 기능과 형태를 수렴하는 용어로는 부적합하며 새로운 용어가 필요하다는 것을 알 수 있다. 그동안 농악이라는 용어 대신 가장 널리 쓰이고 있는 용어인 ‘풍물(풍물)’이 바로 그것이다.

하지만 이 풍물에 대해서도 여러 가지 부적한 점이 있다. ‘풍물’이라 했을 때 보통 굿물(악기)을 지칭하여 혼동되는 단점이 있으며, 현장에서 그만큼 널리 쓰이고 다양하게 쓰이는 `굿`이라는 용어보다 보다 종합적인 개념이 되지 못하기 때문이다. 여러 현장에서 쓰여져 내려오는 의미들을 종합해 볼 때 굿이라는 용어는 공동체 성원들의 마음을 모아(의식), 공동의 관심사를 민주적으로 해결하고(논의), 그 원만한 협의의 결과를 만족하며 노는(놀이) 총체성을 가진 삶의 한 체계라는 넓은 뜻이 있으며, 그 외에도 좁은 뜻으로 삶의 여러 부분에서 다양하게 쓰여지고 있다. 우리의 문화(양식)라는 것은 총체적 삶의 체계와 전혀 분리해 낼 수 없다. 우리는 일제 통치기간 동안 습득되어진 공동체 삶과 부단히 우리를 유리시키려는 개인주의적 서양 장르의 편견을 아직도 못 벗어나고 있다. 그러한 조각조각의 시선들을 과감히 청산해 버리고 보다 종합적인 삶의 체계건설의 시작으로 모든 문화들을 삶과 연관시켜 내야 하는데 이러한 의지의 노력과 부합되는 용어가 ‘굿’이라는 종합적인 개념이다. 그런데 이 굿은 자칫 무굿이라는 뜻으로만 좁게 인식되어져서 혼동을 줄 소지가 많기 때문에 `풍물이 주가 되는 굿`이라는 개념으…(생략)

 

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