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Intro ......

 

민속처럼 고유한 한국의 그림을 뜻했으며, 비속하다는 말이 아니라 속언, 장식용 병풍, 柳宗悅,또 잡화, 그리는 자들은 그 의미를 모르고 그린다. 이규경( 1788- 1865? )은 『 오주연문장전산고 』 에서 속화를 소개한다. ” 조자용은 문인화가 아닌 세속적인 그림을 부정하는 용어라 하였고 무당의 무신도, 河井寬次郞, 별화라는 이름의 그림이 있었다. 민화의 별명 옛이름으로는 속화 별화 등이 있다. “우리나라 여염집의 병풍 족자 또는 벽에는 속화가 붙여진다.. 민화의 어원 2. 그런 까닭에 일본에서 민화라는 이름은 정착되어 있지 아니하다. 민화의 별명 “민화라는 개념은 명확하지 않다. 그러므로 나는 여기 몇 가지 아는 것을 적어서 아이들에게 알리고자 한다. 조자용은 이 그림 역시 멸시당하는 그림들이라 했다. “오주연문장전산고에서 이규경이 풀이한 속화와 전통사회에서 많은 문인들이 말한 속화란 저속, 속풍, 절의 탱화,, 부적화 따위의 세속적 주제를 주로 한 공예적 실용화를 모두 합한 이름이라 하였다.hwp 민화의  ......

 

 

Index & Contents

민화의 정의와 개념 정리 다운

 

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[목차]

 

1. 민화의 어원

2. 민화의 별명

 

 

 

 

“민화라는 개념은 명확하지 않다. 그런 까닭에 일본에서 민화라는 이름은 정착되어 있지 아니하다. 어느 때, 柳宗悅, 河井寬次郞, 浜田庄司의 세사람이 여행중인 차안에서 잡담중에 만들어 낸 말로서 민예의 뜻을 가지고 있다.”

그러므로 국적도 용도도 모르고 샀던 골동품에 매료되었던 외국인이 차안에서 잡담끝에 만든 말로 자기 나라에서도 특정지역의 특수한 미술양상을 설명했던 말이 오늘날 우리가 부르는 민화라는 말인 셈이다.

 

2. 민화의 별명

 

옛이름으로는 속화 별화 등이 있다.

이규경( 1788- 1865? )은 『 오주연문장전산고 』 에서 속화를 소개한다.

“우리나라 여염집의 병풍 족자 또는 벽에는 속화가 붙여진다. 그러한 틀에 박힌 그림들도 역시 뜻이 있으며, 그리는 자들은 그 의미를 모르고 그린다. 그러므로 나는 여기 몇 가지 아는 것을 적어서 아이들에게 알리고자 한다. ”

조자용은 문인화가 아닌 세속적인 그림을 부정하는 용어라 하였고 무당의 무신도, 절의 탱화, 장식용 병풍, 부적화 따위의 세속적 주제를 주로 한 공예적 실용화를 모두 합한 이름이라 하였다.

그러나 김철순은 속화의 부정적인 평가에 대하여 견해를 달리한다.

“오주연문장전산고에서 이규경이 풀이한 속화와 전통사회에서 많은 문인들이 말한 속화란 저속, 비속하다는 말이 아니라 속언, 속풍, 민속처럼 고유한 한국의 그림을 뜻했으며, 그런 말을 쓴 문인들은 모두가 민화속에서 생활했던 것을 알 수 있다.”

또 잡화, 별화라는 이름의 그림이 있었다. 조자용은 이 그림 역시 멸시당하는 그림들이라 했다.

 

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