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Intro ......

 

시민이 일반적인 의무에 대해 지는 책임 외에 특수한 책임이 따른다. 이 시대에 이르러 문명권의 인간들은 자신을 전체 속에 있는 존재로 알게 되었고, 그러한 지식이 실행에 옮겨질 수 있도록 노력해야 한다. 1. 페니키아인들은 기원전 1000년경에 동지중해 해상 무역의 중심으로 등장했다.(박영무, 모든 지역의 생활 여건과 노동 조건을 평등하게 개선하기 위한 연구를 진척시켜야 하며, 과학적 지식의 억압과 왜곡에 대해 저항하며,히타이트와 이집트의 전쟁은 청동기시대에서 철기시대로 이동하는 과정에서 발생한 당시 가장 강성하였던 청동기 국가와 신흥 철기국가 사이의 전쟁이라는 점에서 의미가 있다. 늘 새로운 희망을 찾아 나서는 인간은 철기를 발명하게 된다. 1. 사회에 대하여 - 과학자는 자신의 분야가 당면한 경제적사회적정치적 문제들에 대하여 지니는 의미를 연구하고, 그 명칭은 중심 도시였던 아수르시에서 유래했다. 철기시대에 이르러 인류는 농업혁명이후 축적된 기술 그리고 그것과 상호 작용하면서 형성된  ......

 

 

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독서보고 3장 위대한 각성 다운

 

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독서보고 3장 위대한 각성

 

독서보고 3장 위대한 각성

 

독서보고 3장

 

[1948년, 세계과학자연맹의 과학자 헌장 요약]

 

“과학자라는 직업에는, 시민이 일반적인 의무에 대해 지는 책임 외에 특수한 책임이 따른다. “특히 과학자는 대중이 가까이 하기 어려운 지식을 갖고 있든가 또는 그것을 쉽게 가질 수 있기 때문에 이런 지식이 선용되도록 전력을 다하지 않으면 안 된다” 이에 과학자는 과학사회세계라는 세 가지 측면에서 노력을 기울여야 한다.

1. 과학에 대하여 - 과학자는 과학 연구의 건전성을 유지하고, 과학적 지식의 억압과 왜곡에 대해 저항하며, 과학적 성과를 완전히 공표해야 한다.

2. 사회에 대하여 - 과학자는 자신의 분야가 당면한 경제적사회적정치적 문제들에 대하여 지니는 의미를 연구하고, 모든 지역의 생활 여건과 노동 조건을 평등하게 개선하기 위한 연구를 진척시켜야 하며, 그러한 지식이 실행에 옮겨질 수 있도록 노력해야 한다.

3. 세계에 대하여 - 과학자는 자신의 노력이 전쟁 준비의 방향으로 전환되는 것에 대하여 ...독서보고 3장

 

[1948년, 세계과학자연맹의 과학자 헌장 요약]

 

“과학자라는 직업에는, 시민이 일반적인 의무에 대해 지는 책임 외에 특수한 책임이 따른다. “특히 과학자는 대중이 가까이 하기 어려운 지식을 갖고 있든가 또는 그것을 쉽게 가질 수 있기 때문에 이런 지식이 선용되도록 전력을 다하지 않으면 안 된다” 이에 과학자는 과학사회세계라는 세 가지 측면에서 노력을 기울여야 한다.

1. 과학에 대하여 - 과학자는 과학 연구의 건전성을 유지하고, 과학적 지식의 억압과 왜곡에 대해 저항하며, 과학적 성과를 완전히 공표해야 한다.

2. 사회에 대하여 - 과학자는 자신의 분야가 당면한 경제적사회적정치적 문제들에 대하여 지니는 의미를 연구하고, 모든 지역의 생활 여건과 노동 조건을 평등하게 개선하기 위한 연구를 진척시켜야 하며, 그러한 지식이 실행에 옮겨질 수 있도록 노력해야 한다.

3. 세계에 대하여 - 과학자는 자신의 노력이 전쟁 준비의 방향으로 전환되는 것에 대하여 반대해야 하며, 평화를 위해 안정된 기반을 구축하고자 하는 세력을 지원해야 한다.

1. 위대한 각성

옛 사회를 유지하는데 필요한 기술이나 문화 등이 소진되고나면 사회를 움직일 수 있게 하는 또 다른 기술이 필요했다. 만약 그런 기술이 없거나 노예를 구하지 못하는 등 생산을 증대하지 못하면 사회는 퇴보의 과정으로 들어간다. 청동기 이후 철기시대에 이르러 생긴 철기는 더욱 강력한 무기를 생산하고 농업생산성을 증대시키는 수단이 되었고 이로 인해 또 한 번 문명은 도약의 발판을 마련하게 된다.

늘 새로운 희망을 찾아 나서는 인간은 철기를 발명하게 된다. 철기시대에 이르러 인류는 농업혁명이후 축적된 기술 그리고 그것과 상호 작용하면서 형성된 문화와 제도를 바탕으로 자신들의 삶에 반드시 존재하는 어떤 것을 만들어 내기 시작했다. 이 시대에 이르러 문명권의 인간들은 자신을 전체 속에 있는 존재로 알게 되었고, 자신의 한계를 알게 되었다.(박영무, 희망의 원리, 33쪽, 20150326) 이로 인해 인간은 미지의 존재에 대한 두려움, 자신이 세계속 아주 작은 존재라고 인식하기 시작했다. 이를 극복하기 위해 해방과 구원을 희망했고 사상들을 펼쳐나가기 시작했다. 이를 차축시대라고 한다. 히타이트 인은 메소포타미아 문화를 받아들여 독자적인 상형 문자를 가졌으며, 법전을 제정하였을 뿐만 아니라 말을 이용한 전차를 도입하였고, 역사상 최초로 철제 무기를 사용하였다 (http://terms.naver.com/entry.nhndocId〓941939&cid〓47323&categoryId〓47323 20150326) 철은 농업생산성을 증대시키고 상대보다 강한 무기를 만들 수 있게 했다. 히타이트와 이집트의 전쟁은 청동기시대에서 철기시대로 이동하는 과정에서 발생한 당시 가장 강성하였던 청동기 국가와 신흥 철기국가 사이의 전쟁이라는 점에서 의미가 있다. 이 두 나라는 결국 승패를 결정하지 못한 채 카데쉬 평화협정을 맺었다. 이 후 이집트에 철기가 전래되는 영향을 끼친 전쟁이었다.

페니키아인들은 기원전 1000년경에 동지중해 해상 무역의 중심으로 등장했다. 이들은 여러 도시 국가들을 연결하는 중개 무역을 하며 경제력을 증가 시켰고 문화를 전수받고 다른 나라에 전파했다. 이들은 여러 국가에 무역을 함으로써 철로 만든 무기와 도구가 동지중해에 확산되는데 중요한 역할이 했다.

아시리아 제국은 메소포타미아 북부 지역에서 티그리스강 상류를 중심으로 번성한 고대 국가로서, 그 명칭은 중심 도시였던 아수르시에서 유래했다. 아시리아의 중심부는 대자브강과 티그리스강이 합쳐지는 지역이었다. 그들은 강의 교역로를 차지하고 원거리 무역에 종사했으며 점차 군사국가로 발전하기 시작했다. 아시리아 제국은 8세기에 이르러 세력이 정점에 다해 이집트왕조까지 위협할 정도였고 메소포타미아 지역에 이르는 중근동 아시아의 제국으로 성장하였다 그렇지만 이집트, 바빌론 등 점령지에 대한 억압적인 통치와 무거운 세금은 내란을 불러일으켰고 결국 바빌로니아에서 독립한 나보폴라사르와 메디아인의 공격에 의

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