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그것을 소유한다. 이 두 부류의 아이들이 받는 교육의 내용과 질은 다르다고 말할 수 있다. 사립 유치원과 놀이방의 학습이 다르고, 대학교육 이상의 졸업장을 가지고 있다. 즉, 시간 지키기, 교사에게 복종 등이 직장에서의 위계적 구조와 노동, 대학교이상의 교육기관에서는 자율, 분배를 하였고 잉여생산물도 없었기에 소유의 개념도 없었다. 즉, 학교교육은 기능과 내용이 아니라 형식을 통해서 학생들을 경제구조에 맞도록 끊임없이 재생산을 하고있다. 이렇게 교육은 자본가는 다시 자본가로, 남한사회의 학교를 들여다보면 학교의 선생님과 학생사이의 위계적 구조, 즉 자본주의 경제구조를 재생산하고 정당화한다고 보는 이론이다. 하지만 고대사회에 들어서는 생산력이 증가되고 농사를 지음으로써 잉여생산물이 생겨 권력이 발생하게 되었. , 복종과 대응하고 있다는 것을 알 수 있다. 한편, 존경과 복종에 관한 가치를 배우며,중등학교에서는 규칙준수, 대학교와 중학교의 학습이 다르다. 자본주의적 생산양식이 많은  ......

 

 

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경제적 재생산론적 관점에서 남한 사회를 설명하시오 Report

 

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경제적 재생산론적 관점에서 남한 사회를 설명하시오

 

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경제적 재생산은 학교교육은 사회의 불평등구조, 즉 자본주의 경제구조를 재생산하고 정당화한다고 보는 이론이다. 경제적 재생산론은 하부 구조인 경제구조가 상부구조를 결정한다는 맑시즘의 경제적 결정론의 입장에 서 있다. 여기서 먼저 경제적 결정론을 간단히 설명하면 생산력은 생산관계를 결정하고 하부구조가 상부구조를 결정하는 구조를 통해 자본주의가 유지 발전된다는 것이다. 예를 들어 원시시대에는 공동생산, 분배를 하였고 잉여생산물도 없었기에 소유의 개념도 없었다. 하지만 고대사회에 들어서는 생산력이 증가되고 농사를 지음으로써 잉여생산물이 생겨 권력이 발생하게 되었다. 즉, 생산력을 통해 영주와 농노, 자본가와 노동자라는 새로운 생산관계가 결정된 것이다. 그리고 이런 경제구조, 토대는 상부 구조인 사회를 결정한다. 그럼 지금부터 경제적 재생산론적 관점에서 남한사회를 들여 다 보도록 하자.

자본주의적 생산양식이 많은 갈등에도 불구하고 어떻게 유지 확대되는 것일까? 먼저 말하자면 교육이 재생산의 기능을 하기 때문이다. 남한은 자본주의 사회이다. 사회주의와는 다르게 각각 그들의 능력에 따른 보수를 받고, 그것을 소유한다. 요즘 남한사회는 부의 대물림이라는 현상이 뚜렷해 지고 있다. 대부분 어버이 세대에 부유하다면 2세대 역시 부유하다는 것이다. 이 부의 대물림 현상을 유지하는데 가장 활성화된 요인은 교육이다. 예를 들면 그들 대부분은 유아교육부터 평범한 아이들과는 다른 학습을 하며, 대학교육 이상의 졸업장을 가지고 있다. 한편, 저소득층 아이들은 의무교육만 겨우 받는 경우가 늘고있다. 이 두 부류의 아이들이 받는 교육의 내용과 질은 다르다고 말할 수 있다. 사립 유치원과 놀이방의 학습이 다르고, 대학교와 중학교의 학습이 다르다. 초,중등학교에서는 규칙준수, 시간 지키기, 존경과 복종에 관한 가치를 배우며, 대학교이상의 교육기관에서는 자율, 재량권 확대 등의 고위 관리직, 경영직에게 요구되는 가치를 가르치고 있다. 초등학교의 바른 생활과 대학교의 재무관리의 과목이 다르듯이 말이다. 이렇게 교육은 자본가는 다시 자본가로, 노동자는 다시 노동자로 전체자본주의 사회를 유지시키고 강화시키고 있다.

또한, 남한사회의 학교를 들여다보면 학교의 선생님과 학생사이의 위계적 구조, 수학과 국어 같은 과목의 분화, 수업시간 쉬는 시간 등의 시간의 분화, 교사에게 복종 등이 직장에서의 위계적 구조와 노동, 시간의 분화, 복종과 대응하고 있다는 것을 알 수 있다. 이렇게 생산 현장의 규제원리가 학교에서의 규제원리와 대응하는 방법으로 교육이 불평등한 사회관계를 재생산 하고 있는 것이다. 즉, 학교교육은 기능과 내용이 아니라 형식을 통해서 학생들을 경제구조에 맞도록 끊임없이 재생산을 하고있다.

 

 

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