종래의 직관주의는 교수인식 범위에 한정되어 있었으나, 사회는 교육으로 인해 사회적 인물을 양성하는 것이라고 하였다. 페스탈로찌는 사회에 있어서 ꡐ생활이 도야한다(Das leben Bildet)ꡑ는 유명한 생활교육의 방법을 개척하였. ,첫째,, 그의 직관의 원리는 자발성의 원리를 배경으로 하는 능동적 · 구성적인 것이다.hwp 페스탈로찌의 모든 것. 교육사상에 미친 영향 6. 교육방법 5. 페스탈로찌의 생애 및 사상적 배경 2. 직관의 원리는 종전의 직관주의와는 다른 두 가지 면에서 구별된다.zip [목차] 1. 특히, 노작에 의해서만이 내부성의 조화적 발전은 가능하다고 보았기 빼문이다. 페스탈로찌의 모든 것. 둘째, 그가 노작(勞作)을 중시한 것은 노작적 직관이 민중의 기품을 바로 이끌어 가는 데 필요할 뿐 아니라 일체의 이념이 노작에 의해서 실천에 옮겨지며, 종래의 직관주의는 인식론상의 모사설(模寫說)에서 보는 수동적인 것이지만, 그는 이것을 확장하여 훈련·인식·실천의 전면에 걸쳐 교육의 원리로 삼았다. 페스탈로찌에 ......
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[목차]
1. 페스탈로찌의 생애 및 사상적 배경
2. 교육목적
3. 교육내용
4. 교육방법
5. 교육사상에 미친 영향
6. 현대교육사적 의의
7. 페스탈로찌에 대한 평가와 비판
④ 직관의 원리
교육설계에 있어서 교수나 훈련도, 곧 지육 · 덕욱 · 종교교육 · 기능교육 등은 모든 직관에서 비롯되어야 한다. 직관의 원리는 종전의 직관주의와는 다른 두 가지 면에서 구별된다. 첫째, 종래의 직관주의는 인식론상의 모사설(模寫說)에서 보는 수동적인 것이지만, 그의 직관의 원리는 자발성의 원리를 배경으로 하는 능동적 · 구성적인 것이다. 둘째, 종래의 직관주의는 교수인식 범위에 한정되어 있었으나, 그는 이것을 확장하여 훈련·인식·실천의 전면에 걸쳐 교육의 원리로 삼았다. 특히, 그가 노작(勞作)을 중시한 것은 노작적 직관이 민중의 기품을 바로 이끌어 가는 데 필요할 뿐 아니라 일체의 이념이 노작에 의해서 실천에 옮겨지며, 노작에 의해서만이 내부성의 조화적 발전은 가능하다고 보았기 빼문이다.
⑤ 사회의 원리
개인과 사회와의 밀접한 관계를 인정하여 ꡒ환경은 사람을 만들고 사람은 환경을 만든다ꡓ고 하여 사회는 교육을 수단으로 하고 사람은 그 사회에 의해서 사람답게 될 수 있다고 하였으며, 사회는 교육으로 인해 사회적 인물을 양성하는 것이라고 하였다.
페스탈로찌는 사회에 있어서 ꡐ생활이 도야한다(Das leben Bildet)ꡑ는 유명한 생활교육의 방법을 개척하였다. 교육상 사회생활의 필요를 역설하고 특히 가정생활을 중시하였다.
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