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기독교와 현대사회 최종보고서 등록

 

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3. 신의 섭리를 거스른 행동이다

 

기독교적인 시각에서 트랜스젠더에 대해서 살펴보기로 하면, 트랜스젠더는 거시적인 안목에서 하나님의 성의 창조질서라는 틀 속에서 이해되어야 합니다. 성경은 하나님께서 땅에 생육하고 번성하는 모든 생물들을 두 가지의 성으로 만드셨다고 기록 하고 있습니다. 인간 역시, 창세기 1:27절 말씀에 보면 `하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고`라는 말씀처럼 창조될 때부터 남자는 남자로, 여자는 여자로 만드셨습니다. 그러나 트랜스젠더나 동성애를 옹호하는 사람들은 성경에서처럼 남성과 여성이라는 이분법적인 성을 인정하지 않고 다양한 형태의 성이 존재한다고 믿습니다. 따라서 남자로 태어나도 생각이 여자라면 여자가 될 수 있고, 그 역도 가능하다고 믿습니다. 이는 인간의 느낌과 생각에 따라 얼마든지 하나님의 성의 창조질서를 전복시킬 수 있다는 것을 의미합니다. 물론 남성 안에도 여성성이 있습니다. 이것을 <아니마anima>라고 부르며 여성 안에도 남성성이 있는데 이것을 <아니무스animus>라고 부릅니다. 우리 안에 양성이 존재한다는 것은 성경적으로도 아무런 문제가 없다고 봅니다. 창세기에 보면 하나님께서 아담을 먼저 만드시고, 돕는 배필로 하와를 만들 때에 아담의 갈빗대 하나를 취해서 만드셨습니다. 그래서 아담이 하와를 보고 `이는 내 뼈 중의 뼈요, 살 중의 살이라`고 말했습니다(창세기 2:23). 그러니까 남자와 여자는 서로의 성, 즉 남성성과 여성성을 어느 정도 공유한다는 것은 하나님께서 아담을 통해 하와를 만드셨다는 사실로 비추어 결코 무리한 주장이라고 볼 수 없습니다. 그러나 우리 안에 심리적으로 양성이 존재한다고 해서 남성, 여성을 자신의 느낌대로 선택하고 조작할 수 있다는 생각은 철저히 인본주의의 발상입니다. 물론 우리 안에 내재하는 양성적 특징 때문에 남자이지만 여성성이 강해서, 또는 여자이지만 남성성이 강해서 자신의 성의 정체성에 혼란을 일으킬 가능성도 없지는 않습니다. 하지만, 그것은 어디까지나 하나님께서 주신 천부적인 성, 보다 근본적인 성, 다시 말해서 염색체 적이고 해부학적인 성이 한 개인의 감정 속에서 일어나는 심리적 성에 대한 충동을 제압하지 못하기 때문입니다. 그러나 어떤 이들은 심리치료를 통해 심리적 성에 대한 충동을 제압함으로써 자신에게 주어진 천부…(생략)

 

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