p 불교전래 삼국시대 때부터 해방후 까지의 우리나라에 전래된 불교문화에 대해서 살펴보았습니다. 순도가 머문 사찰이 ‘성문사’였음은 그것이 관청건물의 일부였음을 말해준다. 그로부터 2년 뒤에는 승려 아도(阿道)가 고구려에 왔다. 이러한 일련의 불교정책은 전진과 외교관계의 일환으로 이루어진 것이므로 당연히 국가의 지원이 따랐다. 이즈음 전진의 불교계에는 주로 대승사상이 유포되어 있었으므로 고구려에 전해진 불교도 대승경전 위주였을 것이다. 전진왕(前秦王) 부견(符堅)이 고구려에 사신을 보낼 때 함께 온 승려 순도(順道)가 불상·경문(經文)을 가져오면서 비롯된다. 아도는 국적이 불분명하므로 개인 자격으로 고구려에 왔을 것으로 생각된다.. [문서정보]. 불교전래 고구려에 불교가 공식적으로 ......
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불교전래
삼국시대 때부터 해방후 까지의 우리나라에 전래된 불교문화에 대해서 살펴보았습니다. 불교전래
고구려에 불교가 공식적으로 들어온 해는 372년(소수림왕 2)이다. 전진왕(前秦王) 부견(符堅)이 고구려에 사신을 보낼 때 함께 온 승려 순도(順道)가 불상·경문(經文)을 가져오면서 비롯된다. 그로부터 2년 뒤에는 승려 아도(阿道)가 고구려에 왔다. 소수림왕 5년에는 성문사(省門寺)와 이불란사(伊弗蘭寺)를 창건하여 각각 순도와 아도로 하여금 머물게 하였다. 이러한 일련의 불교정책은 전진과 외교관계의 일환으로 이루어진 것이므로 당연히 국가의 지원이 따랐다. 순도가 머문 사찰이 ‘성문사’였음은 그것이 관청건물의 일부였음을 말해준다. 아도는 국적이 불분명하므로 개인 자격으로 고구려에 왔을 것으로 생각된다. 이즈음 전진의 불교계에는 주로 대승사상이 유포되어 있었으므로 고구려에 전해진 불교도 대승경전 위주였을 것이다.
[문서정보]
..p 불교전래 삼국시대 때부터 해방후 까지의 우리나라에 전래된 불교문화에 대해서 살펴보았습니다. 순도가 머문 사찰이 ‘성문사’였음은 그것이 관청건물의 일부였음을 말해준다. 그로부터 2년 뒤에는 승려 아도(阿道)가 고구려에 왔다. 이러한 일련의 불교정책은 전진과 외교관계의 일환으로 이루어진 것이므로 당연히 국가의 지원이 따랐다. 이즈음 전진의 불교계에는 주로 대승사상이 유포되어 있었으므로 고구려에 전해진 불교도 대승경전 위주였을 것이다. 전진왕(前秦王) 부견(符堅)이 고구려에 사신을 보낼 때 함께 온 승려 순도(順道)가 불상·경문(經文)을 가져오면서 비롯된다. 아도는 국적이 불분명하므로 개인 자격으로 고구려에 왔을 것으로 생각된다.. [문서정보]. 불교전래 고구려에 불교가 공식적으로 ......
키워드 : 불교전래
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