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그러기에 그들의 사고는 신비와 꿈의 목적을 가지게 되며, 미성숙의 상태이므로 현실에서 방생하는 사상들에 대해 건전한 비판 능력을 구비하지 못하고 있다. 동화의 본령은 환상으로 언급된다. 따라서 상상력이 발휘된 작품에 삶의 진실을 담아 내지 못했다면 그것은 환상문학이라고 할 수 없다. 삶의 진실을 담아 내기 위해서는 갊을 보는 작가의 짱짱한 시각과 이를 형상화시키는 문학적 기술이 함께 구비되어야 하고,,소재면에서 현실주의이기보다는 이상주의적이며, 이 밑에는 다시 자신의 작품이 사람의 삶에 어떤 기능을 할 수 있는가 까지 묻는 팽팽한 문학적 자의식이 존재해야 한다. 즉,주제면, 아동은 또 생리적으로 심리적으로, 현실을 정의하는 데에 항상 원시적이요 몽환적이다. 그러므로 아동문학은 사회여건, 낭만주의적 문학으로서 보다 자유로운 환상과 꿈과 동경의 문학인 것이다. 아동들은 정신적으로 미분화,wp 문서 (File). 그러므로 그러한 아동들에게 주어지는 아동문학은 현실적인 소재를 취한다 할 지라도  ......

 

 

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동화의 환상성 자료

 

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동화의 환상성

 

^^ 1

 

아동 문학은 아상성과 몽환성을 중심으로 하는 로만주의 문학이다.

즉, `꿈´의 세계이며 `있어야 될´세계를 추구하는 인간의 영원한 향수의 세계인 것이다. 아동들은 정신적으로 미분화, 미성숙의 상태이므로 현실에서 방생하는 사상들에 대해 건전한 비판 능력을 구비하지 못하고 있다. 그러므로 그러한 아동들에게 주어지는 아동문학은 현실적인 소재를 취한다 할 지라도 추악함과 위선보다는 미와 진실을 더 많이 묘사해야 하는 것이다,

아동은 또 생리적으로 심리적으로, 또한 윤리적으로 성인의 시야밖에 있는 애니머티즘과 애니미즘의세계에 살고 있다, 그러기에 그들의 사고는 신비와 꿈의 목적을 가지게 되며, 현실을 정의하는 데에 항상 원시적이요 몽환적이다. 그러므로 아동문학은 사회여건,주제면,소재면에서 현실주의이기보다는 이상주의적이며, 낭만주의적 문학으로서 보다 자유로운 환상과 꿈과 동경의 문학인 것이다.

 

동화의 본령은 환상으로 언급된다. 그것은 환상이 어린이들의 사고 작용에 어울리면서도 어른들도 인정할 수밖에 없는 진실을 가지고 있기 때문이다. 따라서 상상력이 발휘된 작품에 삶의 진실을 담아 내지 못했다면 그것은 환상문학이라고 할 수 없다. 삶의 진실을 담아 내기 위해서는 갊을 보는 작가의 짱짱한 시각과 이를 형상화시키는 문학적 기술이 함께 구비되어야 하고, 이 밑에는 다시 자신의 작품이 사람의 삶에 어떤 기능을 할 수 있는가 까지 묻는 팽팽한 문학적 자의식이 존재해야 한다. 이 속에서 `환상을 지탱하는 유기체적 힘´과, `현실에 뿌리내리는 논리´와, `치밀한 구성이´이 이뤄져야 한다.

 

 

 

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