처녀를 금으로 만든 주방 기구로 비유하고 동정을 잃어버린 여자는 나무로 만든 주방 기구로 비유해서 처녀가 물론 성스럽고 좋은 것이긴 하지만 처녀성을 잃은 여자도 쓸모 있고 좋은 것이다라고 말하고 있다. 3. 2. 또한 한편으로는 바쓰 부인의 설교가 성직자들이나 신학자들의 그의 기법을 활용하면서 그들의 글의 자의성을 폭로하는 효과도 갖는다고 할 수 있다.hwp.hwp 켄터베리이야기. 본론 바쓰부인의 이야기를 통해 알아본 그 시대의 결혼관에 대해서. 이렇게 계속되는 바쓰 부인의 주장에 따른 성경 인용과 비유를 보면 이는 설교자들이 주석을 이용하고 수사학적 기법을 이용하던 방식을 그대로 차용하면서 바쓰부인이 그녀의 주장을 설득시키는 기능을 가진 다는 것을 알 수 있. , 물질적이고 상업적인 것에 비유하면서 자신의 생각을 말하고 있다. 결론 바쓰부인의 결혼생활을 보고 느낀 결혼관에 대한 생각 바쓰 부인은 또한 동정에 대한 재미있는 비유도 빼놓지 않는다. 서론 켄터베리에 관한 간단한 설명, 켄터베리 ......
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[목차]
목 차
1. 서론
켄터베리에 관한 간단한 설명, 켄터베리 이야기에 대한 간단한 설명.
2. 본론
바쓰부인의 이야기를 통해 알아본 그 시대의 결혼관에 대해서.
3. 결론
바쓰부인의 결혼생활을 보고 느낀 결혼관에 대한 생각
바쓰 부인은 또한 동정에 대한 재미있는 비유도 빼놓지 않는다. ‘집에 가면 모든 주방 기구가 금으로 된 것은 아니지만 나무로 만들어진 주방 기구도 아주 유용하다’라는 말인데 즉, 처녀를 금으로 만든 주방 기구로 비유하고 동정을 잃어버린 여자는 나무로 만든 주방 기구로 비유해서 처녀가 물론 성스럽고 좋은 것이긴 하지만 처녀성을 잃은 여자도 쓸모 있고 좋은 것이다라고 말하고 있다. 여기서 바쓰 부인은 자신의 주장을 설득시키기 위해 성스러운 성을 금으로 비유하는 즉, 물질적이고 상업적인 것에 비유하면서 자신의 생각을 말하고 있다.
이러한 상업적 비유는 일관되게 계속 나오고 있다. 처녀를 최고급 흰 빵으로 비유하고 결혼한 여자는 저급한 보리빵으로 비유하며 성경에서 예수는 5000명의 빈민들을 정작 흰빵이 아닌 보리빵으로 구제했다고 말한다. 이렇게 계속되는 바쓰 부인의 주장에 따른 성경 인용과 비유를 보면 이는 설교자들이 주석을 이용하고 수사학적 기법을 이용하던 방식을 그대로 차용하면서 바쓰부인이 그녀의 주장을 설득시키는 기능을 가진 다는 것을 알 수 있다. 또한 한편으로는 바쓰 부인의 설교가 성직자들이나 신학자들의 그의 기법을 활용하면서 그들의 글의 자의성을 폭로하는 효과도 갖는다고 할 수 있다. 이와 같은 바쓰부인의 말의 기법은 신학자들이 주석을 쓸 때 신의 진리를 밝히고 수호하려는 의도보다는 주석이 자신의 생각을 정당화하려는 의도가 더 중요하게 작용하고 있음을 잘 보여준다.
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