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Intro ......

 

노자는 현실적인 차원을 넘어선『도』라는 절대적 인 원리를 추구하였다. 중국의 여러 사상중 노자의 도가사상은 유가사상과 함께 중국사상의 표리 를 이루고 있는데 유가사상이 현실적이라면 노자의 도가사상은 초현실적이 . , 인위적 이고 의식적인 상태에서 완전히 벗어난 상태를『자연』이라고 하였다. 현대를 살아가는 우리에게는 인간능력의 무한대성과 이를 기초로 문명이 계속 발전할 것이라는 기대로부터 겸손한 자세로 되돌아오는 것이 필요한 것이다. 인간이 타고난 모든 구속으로부터의 완전한 해방은 곧 인간 의 절대적 자유의 추구라고 하겠다.hwp 노자의 도와 정치사사상.hwp 노자의 도와 정치사사상.. 자연 이란『스스로 그러한 것』『저절로 그러한 것』을 의미하는 것으로 사람들 을 불행하게 하는 모든 가치판단이나 사회적 구속으로부터 완전히 해방된 상태를 말한다. 노자는 절대적인 원리로서 도의 추구, 무지, 무욕,wp.hwp 문서 (DownLoad). 이 도가사상은 중국문화 뿐만 아니라 여러 나라에 파급되었으며  ......

 

 

Index & Contents

노자의 도와 정치사사상 레포트

 

노자의 도와 정치사사상.hwp 문서 (DownLoad).zip

 

Ⅰ. 서 론

현대사회에 있어서 여러 가지로 위기의 문제가 제기되고 있다. 이러한 현

대사회의 위기는 가치규범이 정신적인 것에서 물질적인 것으로, 절제에 의한

금욕주의적 도덕관이 욕구개발에 의한 무제한의 물질지향적 사회로 전환한

데 기인한다고 볼 수 있다.

현대를 살아가는 우리에게는 인간능력의 무한대성과 이를 기초로 문명이

계속 발전할 것이라는 기대로부터 겸손한 자세로 되돌아오는 것이 필요한

것이다.

이러한 측면에서『무위·자연』을 말한 노자의 사상은 현대의 위기극복을

위한 그 무엇인가를 우리에게 줄 것이라 생각한다. 여기서『무위』는 필수적

이고 자연적인 행위만 하라는 것이며 자연적이란 인위의 무리를 가하지 말

고 자기의 덕만을 따르는 것을 뜻한다.

중국의 여러 사상중 노자의 도가사상은 유가사상과 함께 중국사상의 표리

를 이루고 있는데 유가사상이 현실적이라면 노자의 도가사상은 초현실적이

다. 공자가 현실사회를 인·의·예·지와 같은 덕과 올바른 예의 제도로서

다스리려고 한데 비하여, 노자는 현실적인 차원을 넘어선『도』라는 절대적

인 원리를 추구하였다. 노자는 현실사회가 안정되지 못하고 여러 가지 문제

점이 발생하는 것은 사람들이 불완전한 자기의 이성을 바탕으로 그릇된 자

기중심의 판단에 따라 행동하기 때문이라고 하였다.

노자는 절대적인 원리로서 도의 추구, 인간이성의 한계성에 대한 각성에서

무의 사상과 자연의 사상을 발전시켰다.『무』란 도의 근원적 상태이며, 그

것은 다시 인간에의 적용에 있어 무위, 무지, 무욕, 무아 등의 개념을 발전시

킨 것이다.

노자는 사람들의 인위적이고 의식적인 모든 것을 부정하고 있으며, 인위적

이고 의식적인 상태에서 완전히 벗어난 상태를『자연』이라고 하였다. 자연

이란『스스로 그러한 것』『저절로 그러한 것』을 의미하는 것으로 사람들

을 불행하게 하는 모든 가치판단이나 사회적 구속으로부터 완전히 해방된

상태를 말한다. 인간이 타고난 모든 구속으로부터의 완전한 해방은 곧 인간

의 절대적 자유의 추구라고 하겠다.

이 도가사상은 중국문화 뿐만 아니라 여러 나라에 파급되었으며 대표적인

동양사상의 일면이며, 또한 동양사상의 소극적인 일면을 대표하는 것이라 하

겠다. 노자의 인생관은 출세간적이며 염세적이고 현실참여를 피하고…(생략)

 

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